کتاب الذخائر والأعلام في آداب النفوس للباهلي الإشبيلي (ت544هـ/1149م) دراسة في المنهج والمصادر

کتاب الذخائر والأعلاق في آداب النفوس للباهلي الإشبيلي
 
 (ت544هـ/1149م)
دراسة في المنهج والمصادر
 
 
خلود الأحمدي
قسم التاريخ الإسلامي ،کلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة طيبة ، المملکة العربية السعودية
البريد الإلکتروني :Kmahmadi@taibahu.edu.sa
  
 
الملخص:
 
يقوم هذا البحث على دراسة لسيرة أحد علماء الأندلس الذين عاشوا في منتصف القرن الخامس -  منتصف القرن السادس الهجريين / الحادي عشر – الثاني عشر الميلاديين، هو عبد الله بن سلام الباهلي الإشبيلي، الذي يُعَدُّ نموذجاً لکتّاب السيرة النبوية من الأندلسيين ، وقد خصَّص باباً للسيرة في کتابه (الذخائر والأعلاق في آداب النفوس ومکارم الأخلاق).
ويرکز هذا البحث على دراسة منهج الباهلي في کتابة السيرة النبوية خاصّة، واهتماماته في مفاصل السيرة، وکيفية معالجتها، إلى جانب بيان موقعه بين کتّاب السيرة النبوية من الأندلسيين.
ولقد توصّل البحث إلى مجموعة من النتائج تتمثل فيما يأتي:
أولاً: أن الباهلي اهتم بإيراد باب عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم کمکمِّل لکتابه الذي أراد أن يجعله حاوياً على نفائس الأخبار والأخلاق.
ثانياً: توصل إلى أن الباهلي کان انتقائياً في ذکر وقائع السيرة ولم يلتزم بما التزم به غيره من تسلسل الأحداث.
ثالثاً: أنه تساهل في موضوع سلسلة السند في ذکر الحديث النبوي؛ فحذف معظم الأسانيد، وأنه اعتمد أحاديث نبوية مختلفة من حيث درجةُ الصَّحة أو عدمها، فکان منها الصحيح ومنها الضعيف.
رابعاً: اتضح من البحث أنه کان يرجّح بين الروايات والأخبار، ويثبت الأصح في رأيه.
خامساً: اتضح أن مصادره کانت محدودة.
الکلمات المفتاحية: السيرة النبوية، الأندلس، الباهلي الإشبيلي، کتاب الذخائر والأعلاق.


 
The Book of Ammunition and Ethics in the Etiquette of Souls by Al-Bahili al-Ishbeeli
(D. 544 Hijri – 1149 BC)
Study in the Curriculum and Sources
Kholoud Al-Ahmadi

Islamic History Department, College of Arts and Humanities , Taibah University,KSA.
E-mail:  Kmahmadi@taibahu.edu.sa

Abstract:
This work is based on studying one of al-Andalus scientists who lived in the middle of the 5^th century to the middle of the 6^th century Hijri (11^th – 12^th BC). He is Abdulla ibn Salam al-Bahili al-Ishbeeli, taken as an example of the writers of the Prophet’s Seera (life, behaviour and work) in Andalusia. In his work, al-Thakha-er wa al-Alaq fi Aadaab al-Nufoos was Makarem al-Akhlaaq, he dedicated a chapter for the Prophet’s Seera. This work concentrates on al-Bahili’s approach in writing the Prophet’s Seera and his being interested in its various aspects and how to tackle it, as well as on the author’s position among the Andalusian writers of the Prophet’s Seera. This work has concluded that al-Bahili was interested in dedicating a chapter for the Prophet’s Seera to complete his book that he wanted to contain all the important akhbar (News and historical tales) and good behavour. It has also concluded that al-Bahili was selective in mentioning the Seera events, not binding him self with the chronological order of events, the way others had done. The work also concluded that the author was quite flexible in the series of sanad (the list of people who have passed the pieces of news from one to another used in the way of documentation), neglecting some of the sanads, thus approving some prophet’s hadeeths with different degrees of documentation, ranging from strongly right to weak. It has been clear to us that he had given more weight to some information, which he had accepted as true. It has also been clear to us that his sources were limited
Keywords: The Prophet’s Seera. Al-Andalus, al-Bahili al-Ishbeeli, the book of al-Thakha-Er wa al-Alaq.