ما خالـف فـــــيه ابنُ جنـي أبا علي الفارسيَّ دراسة نحوية وصرفية

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

قسم اللغويات, کلية اللغة العربية بالزقازيق, جامعة الأزهر, جمهورية مصر العربية

المستخلص

ما خالف فيه ابنُ جني أبا علي الفارسيَّ
دراسة نحوية وصرفية
 
ضياء الدين محمد
قسم اللغويات, کلية اللغة العربية بالزقازيق, جامعة الأزهر, جمهورية مصر العربية.
قسم اللغة العربية , کلية العلوم والآداب , محايل عسير, جامعة الملک خالد بالسعودية.          البريد الالکتروني              dalemam@kku.edu.sa
 
الملخص:
        يزخر تراثنا النحوي بکثير من العلماء النابهين الذين أثْروا الحياة الفکرية بعلمهم، وآرائهم، ومن أبرز هؤلاء العلماء الأفذاذ أبو علي الفارسي المتوفى سنة 377هـ، الذي نبغ  في علوم العربية، والقراءات، وفاق فيها کثيرا من أقرانه ومعاصريه، ذلک الأمر الذي جعل أبا الفتح عثمان بن جني المتوفى سنة 392هـ يلازمه فترة طويلة، من سني حياته، نهل خلالها من علمه ، وأفاد من توقّد ذکائه، وتحدّث عن صحبته لأستاذه الفارسي في کتبه ومؤلفاته، تلک الکتب التي ضمّنها  کثيراً من آراء شيخه ، ومناقشاته، ومحاوراته؛ لذا وغيره فإن ابن جني کان لأستاذه محبّا، وعلى موافقته حريصا، ولم يخالفه الرأي إلا في قليل من مسائل النحو ، والتصريف، هذه المسائل التي جعلتها موضوعا لبحثي هذا الموسوم بـ ( ما خالف فيه ابن جني أبا علي الفارسي دراسة نحوية وصرفية )، والهدف من الدراسة الوقوف على  المسائل النحوية، والصرفية التي خالف فيها ابن جني أستاذه ، ودراستها، وبيان الرأي الصحيح فيها، وتوصل البحث في النهاية إلى بعض النتائج، التي من أهمها أن ابن جني کان منصفا  في بعض الآراء التي خالف فيها أستاذه، ومن ذلک ما أجازه من وقوع الجملة الاسمية بعد ( إذا ) الظرفية الشرطية، ورأيه في اللام في نحو: " لهنّک لرجل صدق "،  وهذا يدل على قوة شخصية ابن جني ، وسعة علمه، وهو في الوقت نفسه لا يقلل من تقديره لشيخه الفارسي.
الکلمات المفتاحية:  ابن جني- أبو علي الفارسي- استدل- خالف- الراجح- يرى .
What was disputed by Ibn Jinni Abu Ali Al-Farisi
Grammatical and morphological study
 
                                                                                                                                Diaa Edin Mohamed
                                           Linguistics Department, Faculty of Arabic Language, Zagazig , Azhar University, Egypt .
                                                                      Faculty of Science & Arts, King Khalid University, Saudi Arabia
                                                                                                           dalemam@kku.edu.sa    E-mail:
 
Abstract
The Arab grammatical heritage abounds with brilliant scholars who enriched intellectual life with their knowledge and opinions, so that students learnt from them, and were affected by their writings. One of them was Abo Ali Alfarsi (died in 377 H).  who excelled in linguistics  and readings and surpassed many of his peers and contemporaries, which made Aba Al-Fath Othman bin Jani (died in 392 AH)  to accompany him from the early years of his life, during which he gained from his knowledge and benefited from his high intelligence, opinions, discussions and debates.  Ibn Jinni was fascinated by his professor and keen on agreeing with him in most of his issues. He disagreed with him in only few issues of grammar and morphology. The study aims to find out those grammatical and morphological issues in which Ibn Jinni disagreed with his Persian scholar. The paper studies the correct opinions and concluded that Ibn Jinni was right in some points of view in which he disagreed with his teacher. One of these issues is the nominal sentence comes after the conditional sentence and his consolidation of the saying “You are a man of truth”.  This indicates the strength of Ibn Jinni’s personality and the broad of his knowledge at the same time this does not underestimate appreciation for his Persian Sheikh.
Keywords: Ibn Jinni, Abo-Ali Alfarsi , inference, believe,disagree
 

المراجع

المصــــادر والمراجـــــع
1- الأخفش: سعيد بن مسعدة, تح: د/ هدى محمود قراعة، معاني القرآن ط: مکتبة الخانجي.
2- الأزهري: خالد بن عبد الله, التصريح بمضمون التوضيح، ط/ دار إحياء الکتب العربية.
3- الأصمعي: عبد الملک بن قريب، تح: أ/ أحمد شاکر1993م، الأصمعيات ط: دار المعارف
4- الأنباري: عبد الرحمن بن محمد, أبو البرکات، کمال الدين الأنباري، تح أ/ إبراهيم السامرائي عام 1985م نزهة الألباء في طبقات الأدباء،  ط/ مکتبة المنار،  ط/ الثالثة
5-  ابن برهان: عبدالواحد بن علي، تح د. فائز فارس 1404هـ شرح اللمع ط: دمشق.
6- البغدادي: عبد القادر بن عمر تح أ/ عبدالسلام هارون 1997م، خزانة الأدب مکتبة الخانجي، القاهرة
7- ابن جني: أبو الفتح عثمان، تح د. خديجة عبد الرازق الحديثي وآخرين 1962م، التمام في تفسير أشعار هذيل، ط/ الأولى  مطبعة العاني ـ بغداد.
8- ابن جني: أبو الفتح عثمان، تحقيق أ/ محمد علي النجار، الخصائص، ط/  المکتبة العلمية.
9- ابن جني: أبو الفتح عثمان ,2000م، سر صناعة الإعراب، ط: دار الکتب العلمية بيروت.
10- ابن جني: أبو الفتح عثمان تح د. فائز فارس، اللمع في العربية، ط: دار الکتب الثقافية.
11- ابن جني: أبو الفتح، تح أ/ علي النجدي وآخرين1999م، المحتسب ط/المجلس الأعلى.   
12-  ابن جني: أبو الفتح عثمان بن جني 1373هـ المنصف شرح کتاب التصريف للمازني ط: دار إحياء التراث
13-  الجوهري: إسماعيل بن حماد, تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار 1407هـ الصحاح ط: دار العلم للملايين.
14- حسان بن ثابت، ديوان حسان تحقيق أ/ عبدأ مهنا،1994م, ط- دار الکتب العلمية.  
15- الحملاوي: أحمد الحملاوي  تح  د/ إبراهيم محمد إبراهيم1422هـ شذا العرف في فن الصرف– ط مکتبة المتنبي.
16- أبو حيان: محمد بن يوسف تح د. رجب عثمان 1998م ارتشاف الضرب ط / مکتبة الخانجي.
17-  أبو حيان: محمد بن يوسف, تح: د. حسن هنداوي، التذييل والتکميل، ط: دار القلم – دمشق.
18-  ابن الخباز: أحمد بن الحسين تحقيق: أ. د. فايز دياب، 2007م، توجيه اللمع, ط: دار السلام.
19- ابن خلکان:  أحمد بن محمد بن إبراهيم تح أ / إحسان عباس, وفيات الأعيان, ط: دار صادر.
20- الذبياني: النابغة الذبياني، جمعه أ/ الطاهر بن عاشور،1976م، ديوان النابغة، ط: الشرکة التونسية.
21- الرضي: محمد بن الحسن، تح أ / محمد نور الحسن وآخرين 1975م شرح شافية ابن الحاجب ط: دار الکتب العلمية.
22- الرضي: محمد بن الحسن، تح د/ إميل يعقوب 1998م شرح کافية ابن الحاجب، ط دار الکتب العلمية.
23- الزبيدي: محمد بن محمد, تاج العروس ط/ دار الهداية.
24- الزمخشري: محمود بن عمر، تح د. علي بو ملحم، 1993م، المفصل، ط- مکتبة الهلال بيروت.
25- أبو زيد: سعيد بن أوس، تح د/ محمد عبد القادر 1401هـ، النوادر في اللغة، ط: دار الشروق.  
26- ابن السراج: أبو بکر محمد بن السري، تح د: عبد الحسين الفتلي، الأصول في النحو, ط/ الرسالة.
27- ابن السکيت: يعقوب بن إسحاق، تح أ. محمد مرعب 2002م، إصلاح المنطق ط/ دار إحياء التراث.
28- السمين الحلبي: أحمد بن يوسف، تح: د/ أحمد محمد الخراط، الدر المصون: دار القلم، دمشق.
29- السهيلي: أبو القاسم عبدالرحمن، تح د/ محمد البنا200م أمالي السهيلي، ط: مطبعة السعادة.
30- سيبويه: عمرو بن عثمان، تح أ/ عبد السلام محمد هارون، کتاب سيبويه – ط- دار الجيل.
31- ابن سيده:: علي بن إسماعيل, تح: د. عبد الحميد هنداوي 2000م، المحکم ط: دار الکتب العلمية – بيروت.
32- السيرافي: الحسن بن عبدالله، تح أ: أحمد حسن مهدلي، وآخر2008م، شرح کتاب سيبويه، ط/ دار الکتب العلمية
33- السيوطي: جلال الدين عبد الرحمن، تح أ/ أحمد شمس الدين،1998م، همع الهوامع ط- دار الکتب العلمية.
34- ابن الشجري: علي بن محمد تح: د. محمود الطناحي1413هـ أمالي ابن الشجري، ط  مکتبة الخانجي.
35- الشاطبي: إبراهيم بن موسى, تح د. عبد الرحمن بن العثيمين وآخرين، 2007م، المقاصد الشافية، مطبوعات جامعة أم القرى.
36- ابن عثيمين: محمد بن صالح بن محمد العثيمين 1434هـ، شرح ألفية ابن مالک.
37- ابن عصفور: علي بن مؤمن، تح د. إميل يعقوب 1998م شرح جمل الزجاجي، ط / دار الکتب العلمية.
38- ابن عصفور: علي بن مؤمن، تح أ/ السيد إبراهيم محمد، 1402هـ، ضرائر الشعر، ط دار الأندلس.
39- ابن عقيل: عبدالله بن عقيل، تح أ/محمد محي الدين 1999م، شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالک، ط- دار التراث، مصر.
40- ابن عقيل: عبدالله بن عقيل تح د محمد  برکات 1405هـ المساعد على تسهيل الفوائد، ط دار المدني.
41- أبو علي النحوي: الحسن بن أحمد الفارسي، تح: د. علي جابر المنصوري 2002م،المسائل العسکريات، الناشر: الدار العلمية للنشر والتوزيع ودار الثقافة للنشر والتوزيع، عمان – الأردن.
42- أبو علي النحوي:  الحسن بن أحمد  تح د صلاح الدين السنکاوي 1983م المسائل المشکلة المعروفة البغداديات، ط مطبعة العاني، بغداد.
43- عيد: محمد عيد، النحو المصفى  ط/ مکتبة الشباب.
44- الفراء: يحيى بن زياد، تح د. صلاح عبد العزيز، وآخرين،2013م،معاني القرآن ط، دار السلام.
45- الفارسي: الحسن بن أحمد, تح د. عبدالله الحاج 2003م الإغفال، ط/ المجمع الثقافي- أبو ظبي.
46- الفارسي: الحسن بن أحمد، تح د. حسن فرهود، 1988م،الإيضاح العضدي ط. دار العلوم.
47- الفارسي: الحسن بن أحمد تح د. حسن شاذلي فرهود 1981م التکملة ط/ شرکة الطباعة السعودية.
48- الفارسي: الحسن بن أحمد، تح د. محمود  الطناحي 1988م کتاب الشعر، ط: مکتبة الخانجي.
49- الفارسي: الحسن بن أحمد تح د حسن هنداوي 1407هـ المسائل الحلبيات، ط: دار القلم- دمشق.
50- الفارسي:  الحسن بن أحمد تح د. حسن هنداوي، 2004م،المسائل الشيرازيات ط/ کنوز إشبيليا.
51- الفارسي: أبو علي الحسن بن أحمد، تح د. مصطفى الحدري، المسائل المنثورة ط/ دار المعارف.
52- القفطي: علي بن يوسف تح أ/ محمد أبو الفضل إبراهيم 1406هـ، إنباه الرواة ط/ دار الفکر العربي.
53- کثير عزة: ديوان کثير, تح د. إحسان عباس 1971م، ط: دار الثقافة – بيروت.
54- کحيل: أ/ أحمد حسن، التبيان في تصريف الأسماء  ط – الخامسة 1973م ص 166.
55- المبرد: محمد بن يزيد, تح: أ. محمد أبو الفضل إبراهيم، 1997م، الکامل, ط: دار الفکر العربي.
56- المبرد:  أبو العباس محمد بن يزيد، تحقيق: أ /محمد عبد الخالق عضيمة، المقتضب، ط: عالم الکتب.
57- المرزوقي: أحمد بن محمد تح أ / غريد الشيخ 2003 م شرح ديوان الحماسة ط/ دار الکتب العلمية.
58- المرادي: أبو محمد بدر الدين حسن بن قاسم تحقيق: د. عبد الرحمن علي سليمان 1428هـ توضيح المقاصد بشرح ألفية ابن مالک، ط: دار الفکر العربي.
59- المرادي: الحسن بن قاسم، تح د. فخر الدين قباوة، 1992م الجنى الداني ط- دار الکتب العلمية.
60- ابن منظور: جمال الدين محمد بن مکرم، لسان العرب، ط- دار صادر1414هـ.
61- ابن مالک: محمد بن عبدالله, تح د: محمد کامل برکات 1967م، تسهيل الفوائد، ط: دار الکتاب العربي.
62- ابن مالک:  محمد بن عبدالله، تحقيق د- عبدالرحمن السيد وآخر، شرح التسهيل، ط- هجر.
63- ابن مالک: محمد بن عبدالله، تح: د / عبد المنعم  هريدي، شرح الکافية الشافية، ط: جامعة أم القرى.
64- ناظر الجيش: محمد بن يوسف بن أحمد، تحقيق: أ. د. علي محمد فاخر وآخرين،1428هـ، تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد، الناشر: دار السلام , القاهرة – الأولى.
65- ابن الناظم:  بدر الدين محمد ابن الإمام جمال الدين محمد بن مالک, المحقق: محمد باسل عيون السود2000م, شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالک, ط/: دار الکتب العلمية.
66- الهذليون: ترتيب وتعليق أ. محمّد الشنقيطي، 1965م، ديوان الهذليين، ط: الدار القومية, القاهرة.
67- ابن هشام: عبدالله بن يوسف تح: أ/ محمد محي الدين، أوضح المسالک إلى ألفية ابن مالک  ط- المکتبة العصرية.
68- ابن هشام: عبدالله بن يوسف تح: د. مازن المبارک، وآخر، 1985م، مغني اللبيب، ط: دار الفکر.
69- ابن ولاد: أحمد بن محمد، تح د. زهير عبد المحسن،1416هـ، الانتصار لسيبويه من المبرد ط/الرسالة
70- ابن يسعون: يوسف بن يبقى، تح د.محمد الدعجاني،2008م، المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح ط- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
71- ابن يعيش: يعيش بن علي تح د. فخر الدين قباوة 1973م، شرح الملوکي في التصريف ط/ المکتبة العربية.
72- ابن يعيش:  يعيش بن علي بن  يعيش، شرح المفصل – ط- مکتبة المتنبي.
 
 

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات